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標題: 為何印度和中國的和尚都不能結婚？？？ [打印本頁]

作者: 東方耳 時間: 2015-11-8 08:12 PM 標題: 為何印度和中國的和尚都不能結婚？？？

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作者: ta011 時間: 2015-11-9 08:23 AM

不能結婚?，不是一堆結婚後看破紅塵再去出家的，

其實佛家，講求心靜，遠離塵世，才好修行，脫離羈絆，才比較容易，證涅盤之道。

要是修行時，天天在意髮式，在意陳塵世間的親情，友情，愛情，如何有心，求佛學佛，

就像佛光山那一位主持，那一位得道(?)高僧，就說自己是堅貞的國民黨員，一輩子是國民黨員，那他到死都有所執著，難成佛，很難得證正道，心有偏頗，如何修佛。

只能是6道輪迴，持續修行了。

至於為何有一些和尚，還是娶妻生子，那只能說明，從未離棄紅塵，一直在貪嗔痴內輪轉，且七情六慾一直在執著的一個，一直在修羅道上徘徊的，修行者。

。

作者: moonsoul 時間: 2015-11-15 04:01 PM

樓主的疑問小弟也有，但是看了2樓的回答卻覺得太以偏概全
故自行上網查詢，但越看越花，只有一點點了解到日本跟西藏的佛教人士可結婚的理由(再深入下去可能要用很長時間才可以了解其中原由)
1.日本
具體到日本對僧人娶妻過世俗生活的層面，必須先澄清下幾個概念：

寺族：家業相續，世代掌管寺廟的家族 (就是題主說的「父親是某寺廟和尚」這個情況)，

坊守：寺族制度裡住持的妻子，90 年代之後，淨土真宗也認可女性住持了。

坊主：寺族制度裡的住持，淨土真宗的住持也可稱為院家

現在一般來講，即使是根據最不看重戒律的本願寺說法，這些人都算居士而不是比丘。嚴格來講，更屬於寺廟的管理者，或者類似於神官。

而非寺族制度裡的住持是稱為和尚，方丈，阿闍梨，大本山的住持稱為長老，門主，管長等。

目前日本佛教各宗派對僧人結婚的看法

淨土真宗：承認寺族制度和繼承製，但並不是住持的兒子能自動成為住持，一開始先稱為末教師眾徒，然後進入大學學院進行 3-5 年的宗教史和佛法學習，然後成為教師眾徒，然後去考資格試(據說很嚴格)，考過了稱為【教師】，到此時才有資格繼承住持 (稱為住職繼承。

真言宗：對寺族制度的態度是承認，但坊主不可以弘法和收徒，提倡守戒。

曹洞宗：把寺族本身和僧侶劃分開來，坊主可以弘法，不可以收徒，持戒程度介乎於淨土和真言宗之間。

各派律宗：依然嚴格守戒中。

但是無論哪個派別，世襲制的行為也只發生在民間的末寺裡面，大部分的大本山僧團都是嚴格遵守聲聞戒 + 菩薩戒的。

2西藏

基本上只有在家修行的活佛(在家修密人)，跟密宗在家修行者這兩個可以結婚
(西藏的比較亂，有點理不清的感覺，故解釋比較簡單，見諒)

附上大乘與小乘的解釋
佛對根器淺薄的聽眾，說做人的根本道理，持五戒，修十善，稱為人天乘；對於厭世觀念很濃的人，便說解脫生死的方法，稱為聲聞的小乘；對於根器深厚而有悲願化世的聽眾，便是菩薩的大乘。
　　事實上，佛法共分五乘：人乘、天乘、聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘。修上品五戒十善的生天，中品五戒十善的生人，綜合五戒十善，稱為人天道；聲聞是由於聽法修行而解脫生死的，獨覺是不由聽法無師自覺而得解脫生死的，綜合聲聞獨覺，稱為解脫道；菩薩道是既求取解脫道而又不捨人天行的一種法門，所以大乘的菩薩道是解脫道與人天道的綜合。
　　僅在人天道中修持五戒十善的人，尚是凡夫。證了解脫道，不再受生死的人才是聖人，因他們只顧自已乘著佛法而得解脫，不願回過頭來救度其他的眾生，所以稱為小乘。菩薩是上求無上佛道而自己解脫生死，下化無量眾生而同離生死苦海，所以稱為大乘。

作者: 東方耳 時間: 2015-11-15 07:38 PM

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作者: af-22 時間: 2015-11-21 10:53 AM

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作者: kdld 時間: 2015-12-2 12:43 AM

不是二戰時,是明治維新時
明治維新之前
日本和尚本來也是不能結婚的
是明治維新後,政府認為你要不要結婚吃肉是你的事
不再強制管理你,開放給各宗派自行決定
各宗派為了留住自家的法師,只好把"不能娶妻"這條戒律刪掉
但是雖然不再強制規定了
很多法師還是不願娶妻,清淨修行
而那些有娶老婆的,就可以把法脈傳給自己的小孩
所以就有了寺族這種你爸爸是和尚,你也是和尚的事
基本上日本出家人行為跟一般人無異
可以結婚可以吃肉,有的宗派還可以喝酒
因此有的出家人自己還有工作,有聽過出完家再去當醫生或律師的
只是畢竟是出家人,社會大眾會用較嚴謹的態度看你
多說一件事,韓國佛教也分兩大派
一派可以結婚,另一派不行
就是受日本佛教的影響

西藏的則要看他有沒有受比丘戒,不是披著袈裟就是和尚
有很多只是受了居士的菩薩戒
西藏由于政教合一,宗教領袖等同實質政治領袖
因此大法王之位必需掌握在自己家族手裡
所以很多大法王都會還俗捨戒,結婚生子
結婚後通常就不能住在寺裡了
比較大的那幾個傳承其實都還蠻自律的
所以出家人基本上還是照戒律走

作者: warguild 時間: 2015-12-2 02:17 PM

戒律、結不結婚、教條是後人在訂的
別受到那些亂七八糟的規定所迷惑。

作者: eydietai 時間: 2015-12-14 12:05 AM

西藏的出家僧眾也是不能結婚的，可是結婚的是瑜珈士
以藏傳佛教的四個教派來看
（先不要管有些穿著僧服的假出家眾）
紅教，白教，黃教的法王都是出家眾都不能結婚
而花教的法王，是瑜珈士，可以結婚，而且一定要結婚
因為花教法座的傳承是依血脈（其他教派是尋找轉世）
從衣著上來看
藏傳佛教的出家眾，僧服的裙子是暗紅色的
而瑜珈士的裙子是白色的

補充內容 (2015-12-14 12:06 AM):
出家的僧人要受沙彌戒或比丘戒，戒律規定就是不能結婚。瑜珈士則沒受前述二種戒

作者: stevechen130 時間: 2015-12-16 11:39 AM

其實我不認同不能結婚，那這樣有男有女的創造是要做什麼呢?無法繁衍下一代欸!

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